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温陵十二钗:古曲千年唱未休 为有源头活水来

中国曲谱网 2021-07-21 09:18:42 中国曲谱网 197℃

高甲戏版《渔夫和金鱼的故事》

  

高甲戏版《渔夫和金鱼的故事》在德国首演第2天,德国《雷克林豪森报》便在头版做了报道

  

乐器

高甲剧团

活跃在闽南各地的高甲剧团,等待拉开舞台的帷幕

  

高甲戏《昭君出塞》

高甲戏《昭君出塞》演出剧照

  

南音表演现场

南音表演现场

  

打城戏《目连救母》

打城戏《目连救母》演出剧照

  

一个老人聆听扩音器里传出戏曲对白

戏台的灯光映衬着墙面,一个老人聆听扩音器里传出戏曲对白

  闽南网5月30日讯 高甲戏遇见欧洲童话,会产生怎样美妙的化学反应?

  泉州市高甲戏传承中心,用高甲戏的方式改编了普希金的《渔夫和金鱼的故事》,5月21日在德国鲁尔区首演后,令欧洲人震撼不已。谁曾把高甲戏与欧洲童话想到一起,谁能想到,远隔时空,一切却浑然天成。

  高甲戏的尝试,在闽南戏曲中并不鲜见。筱音记得,早在10年前,泉州市木偶剧团第一个吃螃蟹,将果戈理的喜剧《钦差大臣》,改编成提线木偶剧,将人物演绎得惟妙惟肖,获得一片好评。

  千百年来,闽南这片沃土,孕育出许许多多迷人的戏曲,泉州占了福建戏曲半壁江山,更有南音、梨园戏、木偶戏、高甲戏和打城戏。温陵浓郁的戏曲味,是筱音最深的感触。戏里有悲欢离合,有忠孝仁义,还有艺术的推陈出新,是闽南大地上一道亮丽的风景。

远隔时空,高甲戏遇见了欧洲童话

  偶然的机会,泉州市高甲戏传承中心,和《渔夫和金鱼的故事》有了交集。

  一个多月前,50岁的何杰从泉州歌舞剧团调到高甲戏传承中心并担任负责人。5月,德国鲁尔地区举行文化节,何杰的一个朋友就在那里,听说文化节想邀请中国传统戏剧来演绎《渔夫和金鱼的故事》,朋友立即推荐了泉州高甲戏。

  筱音小时候读过《渔夫和金鱼的故事》,贪婪的渔婆无休止地向金鱼提出要求,从最初的清苦到繁华,最终回到贫穷的原点。接下任务的何杰与演员们仔细对接了人物:美丽的金鱼就是高甲戏中的武旦,善良的渔夫契合老生,贪婪的渔婆更贴近彩婆。

  “跟其他戏曲相比,高甲戏算是年轻剧种。”何杰说,源于清朝的高甲戏,起初是闽南农村流行的一种装扮梁山英雄、表演武打技术的化装游行,后来吸收南音、木偶、梨园及京剧的精华,自成一家。正是有着这种创新的基因,让高甲戏不断寻求新鲜的血液。经典之作《连升三级》、《大河谣》、《大闹花府》,以及后来摘得第25届中国戏剧梅花表演奖的《昭君出塞》,也都是在不断寻求新剧目下所得的成果。

  这次德国之行,何杰派出最强大的阵容,6名演员中有2名国家一级演员、3名国家二级演员。对接好童话人物与高甲戏角色后,演员们用了8天时间,为欧洲演出紧密排练。高甲戏版《渔夫和金鱼的故事》,时长40分钟,剧中的金鱼由梅花奖得主陈娟娟演绎。何杰兴奋地说,在德国首演的第二天,当地许多报纸都在头版头条赞誉了这场高甲版的欧洲童话。

千年木偶,早在十年前就改编欧剧

  高甲版的《渔夫和金鱼的故事》惊艳欧洲。戏曲界的前辈们介绍,早在10年前,泉州市木偶剧团,也创造了一场惊艳:将果戈理的喜剧《钦差大臣》,改编成提线木偶剧。

  筱音拜访了58岁的王景贤,他是泉州市木偶剧团团长,谈及木偶剧《钦差大臣》,话匣子就关不上了。同事们透露,说起《钦差大臣》,王团长能说上一天一夜不罢休。王景贤从小就迷恋提线木偶剧,22年前接手管理泉州市木偶剧团,“接触了才懂得,小时候喜欢的木偶剧,竟是一种世界性的艺术,而且泉州提线木偶有着国际水平”。

  10年前,王景贤把《钦差大臣》改编成提线木偶剧,讲述知县钱三和下属贪贿成风,一日得知钦差大臣微服私访后,惶恐中误把京中纨绔贾四当作钦差,从而闹出一连串笑话。王景贤说,木偶剧中延续了原著的现实性和讽刺性,但故事彻底中国化了。

  点击木偶剧《钦差大臣》的视频,木偶仿佛有了生命,神情意态活灵活现,让筱音心生赞叹。它成功了,接连包揽金狮奖、文华奖,并入选“2004-2005年度国家舞台艺术精品工程·精品提名剧目”。

推陈出新,领着所有剧种活出精彩

  中国的木偶艺术源于汉代,兴于唐宋,一般认为,晋人南迁时将这门艺术带入泉州。上世纪50年代初,泉州市木偶剧团成立,在传承古老的表演技艺上,不断推陈出新,特别是去年排演的大悲剧《赵氏孤儿》,对泉州市木偶剧团更是挑战。

  木偶戏通常以神话剧、儿童剧为主,悲剧题材几乎没有人敢触及。《赵氏孤儿》讲述了春秋时,晋国草根医生程婴为救护惨遭灭门的忠臣赵盾家的遗孤,毅然舍弃自己亲生骨肉的故事。

  如何让没有生命的木偶演绎出人类复杂的内心世界,是木偶剧最大的难点。为了把这部悲剧搬到木偶戏戏台上,王景贤整整准备了10年。就筱音打探所知,为更好地表现出悲剧色彩,剧团特地重新打造了一批新的木偶。

  “木偶本身没有表情与情感,依靠眼睛和嘴巴活动,而悲剧又得表现忧伤的情绪,木偶剧中特地加强肢体语言,配合唱腔、音乐和灯光,来表现复杂的内心世界。”王景贤对提线木偶剧《赵氏孤儿》的表演很满意。

  “尝新”的不仅这些,宋元时发源于泉州的梨园戏,近年来新编的《董生和李氏》、《节妇吟》等剧目都很精彩;中国目前仅存的宗教戏剧打城戏方面,67岁的打城戏非遗传承人伍志新,正准备将传统剧目《目连救母》编成3出折子戏。而几乎贯穿所有剧种的南音,也随着各剧种的创新,不断演绎新曲。

推出小戏,高甲想进一步打开市场

  “戏曲的创新,是为了避免被遗忘,争取更多的观众。”何杰认为,一个剧种要避免被“博物馆化”,除了经典老剧的演绎外,还需要不断推陈出新,吸引更多观众。

  在求新路上争取更多观众的同时,戏曲还需要让更多年轻人来接触与了解,才能得到更好的传承与保护。如今,闽南戏曲中的南音、梨园戏、木偶戏都已走进校园。

  何杰很认同南音、梨园戏和木偶戏走进小学的模式,他觉得,高甲戏也可以走这样的路,在幼儿园、小学能以高甲戏版的《渔夫和金鱼的故事》吸引孩子们,而进大学校园就可以讲一些专业表演手法。

  除了进校园外,何杰还多算了一点。如今,泉州市高甲戏传承中心一楼的剧场正在装修,他盘算着,等装修好了,要排几出折子戏、小戏推向市场。“到时,可以推低价票,供市民们来欣赏,给市民提供了解高甲戏的平台。”

【钗主本纪】

  一声声温润的小调,一出出动人的戏剧,闽南戏曲,以千百年的演绎,造就了如今的风情万种。今天,温陵第六钗——来自戏曲世家的南筱音,正向我们款款走来。

  在闽南这片古典戏曲之乡,很多村落、街巷的宫庙前都建有露天戏台,逢年过节,厝边们会请来戏班,老人小孩围在台下看得不亦乐乎。不少爱管乐的厝边,家中亦备有弦管,夕阳下,琵琶遮面、洞箫悠扬。

  筱音自幼习文戏练武戏,出出都唱得有板有眼,或婉约或豪迈,或低吟或高亢,唱过《陈三五娘》再换出《节妇吟》。今天,我将带众位看官,听韵味悠远的南音,品雅致温婉的梨园,赏妙趣横生的木偶,观大气诙谐的高甲,在千回百转、亦悲亦喜间,品生旦净末丑,赏古老的南音南戏……

读这些书,你可以更了解我——

  《两岸论弦管》,泉州地方戏曲研究社编

  《泉州弦管史话》,郑国权著

  《泉州明清戏曲与方言》,郑国权编著

  《幺弦集》,曾金铮编著

  《泉州提线木偶戏》,黄少龙王景贤著

  《泉州戏班》,庄长江著

这些地方,可以触到真实的我——

  新门街泉州南音艺苑

  新门街梨园古典剧院

  东湖街泉州市高甲戏传承中心

  通政巷泉州市木偶剧团

  东湖街打城戏传习所

闽南文化节展情速递——

  泉州市博物馆设有闽南戏曲展区

6月15日至19日,精品剧目展演

  梨园戏《陈三五娘》等;提线木偶戏《赵氏孤儿》等;

  高甲戏《昭君出塞》等;掌中木偶戏《惠安女》等;

  歌舞《古厝娶亲》

家族世系谱

南音

  渊源:起源于晋,又有“南曲”、“南管”、“南乐”、“弦管”等称呼,发源于泉州。

  分布:主要流行于厦漳泉及闽南语系地区,港澳台地区及东南亚也很盛行,如今在世界各国有广泛影响。

梨园戏

  渊源:古称七子班,发源于宋元时期的泉州,距今已有800余年的历史,被誉为“古南戏活化石”。

  分布:闽南地区广泛传播,在广东潮汕及港澳台地区,东南亚各国闽南语系华侨居住地也流行。

高甲戏

  渊源:源于清朝,又名“戈甲戏”、“九角戏”等,发源于泉州。

  分布:高甲戏是闽南诸剧种中流播区域最广、观众面最多的一个地方戏曲剧种,港澳台地区和东南亚各国闽南语系华侨居住地也流行。

木偶戏

  渊源:在中国古代又称傀儡戏,有提线木偶、布袋木偶、杖头木偶、铁线木偶等,木偶戏历史悠久,起源于汉代。

  分布:遍布闽南地区,以及港澳台和闽南语系地区,还流传到华侨居住的东南亚一带。

打城戏

  渊源:是中国目前仅存的宗教戏剧,俗称“法事戏”、“师公戏”、“和尚戏”。清道光年间,走上城乡的露天舞台。

  分布:主要流行于闽南地区的泉州。

芗剧

  渊源:又名歌仔戏、子弟戏,源于清末,在台湾歌仔戏和闽南改良戏基础上发展而来。

  分布:流行于漳州芗江一带,其足迹遍及闽南、台湾省及东南亚华侨居住地区。

北管

  渊源:北管又名北曲、小曲、小调、曲仔,相传明清时江淮一带的民间音乐,通过海路传入,与南音并称“南弦北管”。

  分布:流传于泉州市泉港区,与台湾中部的北管、日本琉球乐、东南亚北管同属一个乐种。

莆仙戏

  渊源:莆仙戏是福建的古老剧种之一,莆仙戏又名兴化戏,形成于宋元时期,被誉为“宋元南戏的遗响”。

  分布:流传于厦门、泉州泉港、晋江、福州、龙溪、三明等地市和海外华侨聚居地。(本网记者 林继学 谢向明 文/图)

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